Пятница
26.04.2024
02:53

Мой сайт

 

ТАБАСАРАНСКОЕ МАЙСУМСТВО                                                                                      

Табасаранское майсумство — государственное образование, существовавшее на территории Дагестана. Его правитель носил титул «майсум».                                                                                              

В 1239-1240 г.г. Монголо-Татары вторглись на территорию Дагестана, огнем и мечом они прошлись по Табасарану. В 1395 году армия Тамерлана, вторгается на территорию Табасарана и побеждает тамошнего майсума. В начале XII в. вследствие феодальной раздробленности наблюдается процесс распада ранне-государственного образования Табасаран на множество относительно самостоятельных удельных владений. Часть из них в результате феодальных междуусобиц и внешней агрессии ослабевает и трансформируется в XIII - XIV вв. в союзы сельских общин. В указанный период Табасаран представлял собой независимое от соседних владений политическое образование во главе с феодальными правителями. Такой же позиции придерживался и Р.М. Магомедов, который писал: «Табасаранские майсумы сохранили свою власть и при Тимуре, но теперь майсумство было предоставлено само себе».  В XV в. происходит объединение Табасарана в рамках единой государственности. После ухода Тамерлана, Майсумство усиливается. Табасаранское майсумство стало могущественным государством.

О могуществе Табасаранского майсумства свидетельствует следующее завещание аварского Андуник нуцала Булач нуцалу, датированное 1485 г.: Пожалуй, нет в истории дагестанских народов другого документа, который бы был столь превратно истолкован, как известный под названием «Завещание Андуника».

Написано оно «визирем кади Али-Мирзой из Анди во время собрания владетелей на Андийской горе в 890 году хиджры (1485 год)» и гласит следующее. «Завещание Андуника, сына Ибрагима, владетеля территории Авар, почтенного, великого, владетеля силы, побед и мощи, своему племяннику Булач-нуцалу, владетелю территории Авар, да направит всевышний его на верный путь. О мой племянник, возьми-ка ключи Авар в свои руки: …Затем обрати внимание на свидетельство наших почтенных предков о численности мужей в Дагестане. В нем 250 тысяч воинов, из них 60 тысяч табасаранского, 50 тысяч хайдакского, 100 тысяч кумухского падишаха, 40 тысяч — нуцала, и они храбрее всех. Мой племянник, постарайся преодолеть эти границы и не уступи чужому даже пяди своей земли, если ты являешься владетелем, подобно твоим храбрым предкам.

Составлено завещание визирем кади Али-Мирза из Анди во время собрания владетелей на Андийской горе в 890 году хиджры (1485 г.)».

Впервые в научный оборот этот документ ввел М.-С. Саидов, известный дагестановед, знаток арабоязычной литературы. В своей статье «Возникновение письменности у аварцев» он писал: «До нас дошел замечательный памятник Аварии, написанный по-арабски в 1485 г. Али-Мирзой из аула Анди. Это — завещание аварского нуцала Андуника, сына Ибрагима, наследнику престола Булач-нуцалу. Списки памятника были известны еще в XIX веке, но подлинник его был обнаружен только в 1941 г. в Хунзахе. Однако установить подлинность найденного в 1941 г. экземпляра удалось только в 1949 г. во время поездки автора настоящих строк по Аварии, благодаря найденной им в селении Салта Гунибского района книге «Шарх ал-Мухаррар», переписанной рукою того же самого Али-Мирзы из Анди в 1467 г. Интересен здесь и момент описания границ Дагестана — Кайтаг, Табасаран, Казикумух и «вилайят Авар». Таким образом, перед нами письменный памятник XV в.

В этом документе отражен политический рост табасаранского владения, правитель которого в XV  в. мог выставить 60 тысяч вооруженных человек.

К началу XIV в. уцмий Чубан, сын Султан - Алибека, выдал свою дочь за табасаранского эмира Масум - бека, а сам женился на его дочери.

Однако в конце XV в. – начале XVI в. Табасаран становится ареной постоянного нападения иноземных захватчиков…

В XV в. табасаранам пришлось столкнуться с государством сефевидов.

По свидетельству исторических сочинений — Алом Арай-и, Хабиб ac-cuйap  и многих других, династия Сефевидов получила свое название от своего предка шейха Сафи ад-Дина Йа'куба. Предки Сафи ад-Дина были шейхами или духовными учителями. Сын Сафи ад-Дина шейх Садр ад-Дин Муса, внук его Хаджи-Али, правнук Ибрахим, названный Шейх-шахом, и сын последнего Шейх Джунейд  соединяли в себе духовную власть с политическим влиянием.

Шейх Джунейд — глава Сефевидской секты (в 1447—1460 годах), отец Шейха Хайдара, дед Шаха Исмаила Хатаи, сын Шаха Ибрагима.

После смерти в 1447 году его отца, Ибрагима, являвшегося главой Сефевидской секты, Джунейд возглавляет сефевидов. Поставивший цель перед собой Джунейд, начал вооружать окружающих себя мюридов для войны. После этого Шейх Джунейд прибыл в Анатолию и начал пропаганду между Туркманами жившими в том регионе, обрел для себя мюридов и перешел на Гараманское княжество. После приказа Гараманского князья о его аресте нашел убежище в Мамлюкском государстве. Из-за его шиитской пропаганды Мамлюкский султан отправил на него войско и Шейх Джунейд, проигравший в сражении, сбежал в Анатолию.

С 1456 года по 1459 Джунейд находился на попечении Ак-коюнлу Узун Хасана, правителя Диярбекира, который еще мало был известен в те времена. Для укрепления помощи Сефевидских шейхов в сражении с его врагом Джаханшахом, Узун Хасан выдал свою сестру замуж за Шейха Джунейда. По заметкам историков весть об этом браке дошла до дальних уголков Малой Азии и Сирии и халифы «ранних шейхов» встретили Джунейда с почетом.

Чтобы создать свое государство, Джунейд решил захватить Ширван. Он атаковал Ширван со своими 10000 сторонниками, собравшимися вокруг него в сражениях, с целью завоевать государство и Ширваншахский трон. Его шиитские сторонники в Ширване тоже присоединились к нему. Нашелся повод для религиозной борьбы с табасаранами. Почуяв цель Шейха Джунейда, принужденный табасаранами Халилуллах, с помошью Кара-коюнлу Джаханшаха встретил Джунейда войсками и Джунейд был убит в 1460 году в сражении, на левом берегу реки Самур в селении Гыпчаг, а его мюриды проиграли. Согласно одной версии, Джунейда взяли в плен и он был казнен по приказу Ширваншаха. Согласно другим источникам он был застрелен на поле боя.

Шейх Хайдар, родившийся от сестры Хасан-бёка, занял место отца, Хасан-бек, став шахом, выдал свою дочь Халиму-Бегим за Шейха Хайдара и начал открыто поддерживать его учение и влияние на народ.

Шейх Хайдар вместо туркменской такие (род папахи) придумал для своих последователей красную остроконечную шапку, составленную из двенадцати лоскутов. Поэтому последователи Сефевидов стали называться кызылбашами (красноголовый). Хайдар в глубине души всегда мечтал отомстить за смерть своего отца. Поэтому, собрав большое войско, он вскоре двинулся на север в сторонуТабасарана.

На левом берегу Рубаса Шейх Хайдар в кровопролитном сражении с табасаранами  был убит стрелою. «Враждебные войска, — пишет автор XVII в. Искендер Мюнши, — начали такой бой, от пламени которого жизнь многих друзей и врагов сгорела». Сефевиды были разбиты, и шейх Хейдар нашел могилу в Табасаране.

Историю гибели, Шейха Хайдара узнали от Хусайн-бека Леле и Фарук Султана, которые участвовали в этих битвах. По их словам, шейх Хайдар похоронен в Табасаране. Но я видел его могилу в Табасаранском магале Этек, на левом берегу реки Рубас. Могила находится в одном фарсахе от села Тинид. После смерти Шейха Хайдара его сын Султан Али, заняв его место в Ардабиле, умножил число приверженцев своего учения. Султан Йа'куб схватил его вместе с братьями и с матерью (своею сестрою) и заключил их в крепость Истахр  (Персеполис), где они прибывали четыре с половиной года.

После гибели Хайдара в захватнической войне в Табасаране во главе шиитов в Персии стал его юный сын Исмаил.

Шах Исмаил Сефеви (17 июля 1487 — 23 мая 1524)— шахиншах Азербайджана и Персии, основатель династии Сефевидов, классик азербайджанской литературы и поэзии. В 1524 г. в возрасте 37 лет Исмаил неожиданно умирает в Ардебиле, куда прибыл поклониться гробнице отца. Похоронен там же в усыпальнице Сефевидов Даруль-Иршад.

Шиизм при нем оставался не только государственной религией, он активно преследовал суннитов, подвергая погромам суннитские храмы.

Набравшись сил и сколотив Ширвана. В этой битве ширванцы потерпели поражение. Попавшему в плен Фарруху-Яссару отсекли голову.

Спустя год Исмаил взял город Баку и жестоко расправился с его жителями. Здесь он разрушил фамильную усыпальницу ширваншахов огромную армию, в 1499 году кызылбашское войско переправилось через Куру и вступило на территорию, предал осквернению религиозные святыни суннитов. После этого Исмаил вернулся в Западный Иран, расправился с внутренними врагами — отрядами Ак-коюнлу. Значительная часть военно-кочевой знати погибла или попала в плен и была казнена. В 1502 г. Исмаил вступил в Тавриз и провозгласил себя шахом (1502 — 1524 гг.).

В 1509 г. шах Исмаил совершил поход на Табасаран, пройдя дальше с. Тинит, желая отомстить за смерть своего отца - шейха Хайдара.

В записях Рамазана ал-Куштили, — пишет проф. Шихсаидов, — событие это зафиксировано более подробно с указанием борьбы не только жителей Дербента, но и Табасарана: "Вот пришел шах Исмаил на крепость Баб ал-абваб, воевал против на около десяти дней, и подчинились (наконец жители этой крепости. Затем шах Исмаил назначил в городе эмиром Мансура. Затем (часть) его войска сражалась против селений Табасарана; отряд за отрядом, день за днем и (наконец) победил он жителей этих селений и пребывал он в областях (прилегающих) Баб ал-абваб около десяти дней или месяца. Затем вернулся он в области Тавриз в девятьсот пятнадцатом году хиджры" (1509 — 1510 гг.).

В 1511-1512 гг. иранцы нанесли еще один удар по Табасарану.

Султанская Турция была весьма обеспокоена ростом могущества государства сефевидов. Предки османских турок — огузы вышли из Дредней Азии в XIII веке. Они основали в Малой Азии независимый султанат во главе со своим вождем Османом. По его имени и стало называться новое государство. После завоевания Константинополя и крушения Византии в 1453 году Османское султанство превратилось в крупнейшую мировую державу и повело наступление на своих соседей. В конце XV века в вассальную зависимость от османской Турции попало Крымское ханство. Турки построили ряд крепостей в Крыму, в устье Дона (Азов), на анском полуострове (Тамань и Темрюк), сделались одним из грозных врагов русского государства и задумывали прибрать к своим рукам Кавказ. На Кавказе османская Турция столкнулись с государством сефевидов.

Турецкий Султан объявил сефевидов врагами мусульманской религии и предпринял поход под флагом "защиты ислама. Большое сражение произошло на Чалдыраской равнине недалеко от Маку. Сефеиды  потерпели здесь поражение, шах Исмаил получил ранение. С остатками своих войск он отступил в глубь страны. Турки захватили Хой, Маранд, Тавриз и разграбили их. В 1515 г. было заключено перемирие между сефевидами и Турцией.

В 1524 г. шах Исмаил I умер. На престол вступил его сын Тахмасиб I (1524 — 1576 гг.). В это время центральная власть в государстве сефевидов ослабла. Ряд крупных феодалов, стремившихся к самостоятельности, перестал подчиняться шаху. В стране начались феодальные междоусобицы. В конце 1537 г. в Ширване вспыхнуло восстание против ширваншаха Шахруда (1536 — 1538 гг.). Воспользовавшись волнениями в Ширване, шax Ирана оккупировал его и сместил ширваншаха. Для управления Ширваном сефевиды назначили своих наместников-беглербеков.

Между тем, начиная с 30-х годов XVI в., борьба сефевидов с Турцией продолжалась. Не встретив особого сопротивления, турецко-крымское войско овладело Дербентом и оттуда начало свое наступление на сефефидов, подвергая тягчайшему разорению и истреблению мирное население. Однако этот поход турок закончился неудачей. В битве у Касс-у-Букода турецко-крымские войска были разбиты. Одновременно сефе-видский беглербек Ширвана Абдулла-хан нанес поражение близ Гулистана отрядам Касим Мирзы. Последний поспешно бежал в Табасаран.

Борьба между Турцией и сефевидами продолжалась до 1555 г., вплоть до заключения мирного договора. Вслед за этим в Иране начались междоусобные войны, разорившие и ослабившие страну.

…В 1570-е гг., когда в повестку дня османской внешней политики встал вопрос завоевания Кавказа, в частности Ширвана, османское правительство определенную ставку делало на поддержку и военную помощь соседних с Ширваном северокавказских областей. Известно, что в конце 1577 – начале 1578 гг. османский двор направил письма дагестанским правителям, в которых предлагал им признать суверенитет султана и выступить против Сефевидов, при этом обещая им «щедрое вознаграждение за их верную службу».

В этих документах фигурируют имена 15 северо-кавказских владетелей и только к 4 из них в них применено эксклюзивное обращение «Cenab-i Emaret-meab», подчеркивающее их особый статус, равный, к примеру, статусу крымских ханов. Эти владетели следующие:

Улу-Шаухал, Кабартай-Мирза, Владель Кайтака Усуми («Kaytak Hakimi Usumi»), Владетель Табасарана Максуд («Tabasaran Hakimi Maksud»). Этим четырем владетелям оформлялись имперские послания, заверенные золотой печатью с изображением «Нишан-и Шериф (Тугры)» султанов, другим же - обычные фирманы.

Политика привлечения их на свою сторону принесла свои плоды: еще до выступления из Эрзрума Мустафа-паша получил ответные послания этих правителей.

После смерти Тахмасиба I в 1576 г. возобновились междоусобицы в среде военно-кочевых феодалов Ирана. Острая борьба за трон разгорелась между сыновьями шаха. Победу одержали сторонники одного из них — Исмаила Мирзы, именовавшегося шахом Исмаилом II. Но его правление длилось менее двух лет. В результате дворцового переворота Исмаил II был умервщлен и на престол вступил его старший брат слепой Мухаммед Худабенде (1578 — 1587). При Мухаммеде Худабенде государство сефевидов еще более ослабло.

Воспользовавшись недовольством народов Восточного Кавказа, Грузии шахским владычеством, турецкий султан вступил в войну с Персией. В 1578 г. османская Турция предприняла большой поход на Кавказ. Стотысячная армия турок, которую возглавлял Мустафа-паша (по прозвищу Леле-паша), вторглась в Закавказье. Началась турецко-иранская война, продолжавшаяся до 1590 года.

В 1590 году Аббас закончил войну с Османской империей, уступив ей часть территории для того, чтобы сконцентрировать все силы на изгнании кочевых узбеков из Северо-Восточного Ирана, и отстранил от власти кызылбашские племена.

Абба́с I, Шах-Аббас (27 января 1571 — 19 января 1629) — шах Ирана (с мая 1587 из династии Сефевидов.

Хорасан, мужественно защищаемый узбекским ханом Абдаллой, был покорён Аббасом только в 1597 году, после падения Герата. Между тем, он успел присоединить к своим владениям Гилян и Мазандеран (Табаристан), а на юге область Лурестан и, завоевав Кандагар, распространил своё владычество на большую часть Афганистана.

Создав в Дербенте опорную базу для крупномасштабного вторжения в пределы Дагестана, Аббас I начал с того, что развернул в самом Дербенте гонения на мусульман-суннитов под предлогом якобы несоблюдения теми религиозных норм.

На освободившиеся места шах велел переселять из Ирана своих подданных-шиитов, готовых выступать в качестве опоры шахского трона на ближних подступах к Дагестану. Одновременно в пограничные районы были переселены тюрки-падары, что немедленно привело к столкновениям местных жителей и пришельцев. Спровоцировав, таким образом, конфликты шах мог теперь с полным правом начинать войну в качестве потерпевшей стороны, что и было им вскоре исполнено. Первые столкновения иранских войск с горцами относятся к 1607--1608 годам, когда шахский наместник в Ширване решил захватить для Ирана принадлежавшую Табасарану территорию в Шабране. Разумеется, табасаранский князь попытался пресечь захватническую акцию, однако оно стоило жизни многим из его людей. Следующее столкновение шахских войск с табасаранами происходило в 1610 -- 1611 годах. Столкновение в Табасаране совпало с моментом, когда шах, нанеся ряд поражений Османской империи, принял решение вплотную приступить к завоеванию Дагестана.

Мир с турками развязал шаху руки, и, начиная с 1613 года Аббас I развернул широкомасштабную деятельность по завоеванию Кавказа. 1614 год начался вторжением одновременно в Грузию и Дагестан огромного войска под предводительством самого шаха. Несмотря на размах операции, иранские группировки в Кайтаге и Табасаране не достигли желаемых результатов. Итак, к 1615 году относится короткая запись: "Тарих. О сражении табасаранцев с кызылбашами". Состоялось большое сражение. Кызылбаши день за днем захватывали аул за аулом Табасарана и Кайтага и победили. И перебив многих, кызылбаши ушли. Дата 1024 г. х. (от 31 января 1615 года до 19 января 1616 года). Итак, к 1615 году антииранское движение перекинулось уже в Кайтаг и в Табасаран.

Надпись на арабоязычной рукописи, обнаруженной, как указывалось ранее, в с. Хурик Табасаранского района в 1964 г., также свидетельствует о кровопролитных сражениях в 1614-1615 гг. табасаранских и кайтагских аулов против вторгшихся в их пределы шахских войск (кизылбашей), которые в конечном итоге вынуждены были уйти ни с чем.

Бесспорным было господство иранцев в этот период только в Дербенте, который был оккупирован шахскими войсками еще в 1607 году. Других же территориальных приобретений шах Аббас I в Дагестане не имел.

Для похода в Дербент и Табасаран были созваны восемь подвластных шаху ханов со своими отрядами, однако по разным причинам это выступление было отложено. Вероятнее всего, Аббас II окончательно убедился, что воинственное населениеТабасарана, опирающееся к тому же на поддержку Русского государства, не только способно противостоять иранской экспансии, но и наверняка сделало бы присутствие Шахских войск на своей территории совершенно невыносимым для них. В 1614—1617 годах турки возобновили свои вторжения в Иран, но без успеха. Потерпев особенно сильное поражение в 1618 году, они заключили в правление султана Османа II с шахом Аббасом Марандский мир, который был, однако, непродолжителен. Война возобновилась в 1622 году, но турки вели её так несчастливо, что в 1623 году даже Багдад был завоёван Аббасом.

Владения династии Сефевидов простирались уже от Тигра до Инда, когда 19 января 1629 года Аббас умер в Казвине. Умертвив своего сына, он назначил наследником престола внука своего Софи-Мирзу.

В Османской империи к власти приходит Сулейма́н Кануни́.

Сулейма́н I Великоле́пный (Кануни́; осм. سليمانا اول‎ — Süleymân-ı evvel, тур. Birinci Süleyman, Kanuni Sultan Süleyman; 6 ноября 1494 — 5/6 сентября 1566) — десятый султан Османской империи, правивший с 22 сентября 1520, халиф. Сулейман считается величайшим султаном из династии Османов; при нём Оттоманская Порта достигла апогея своего развития. В Европе Сулеймана чаще всего называют Сулейманом Великолепным, тогда как в мусульманском мире Сулейманом Кануни (в переводе с турецкого — «Законодатель»; араб. القانونى‎‎).

В 961 (1554) г. Султан Сулейман в четвертый раз пошел на Кавказ. А Касим-мирза, потомок ширваншахов, искавший покровительства в Турции, выступил из Крыма с турками и татарами, занял Дербенд с многочисленным войском направился на Ширван. Когда он прошел Дербенд, ширванцы восстали снова. Касим-мирза-на пути в Шемаху, в тесном ущелье Тене, был встречен правителем Ширвана Абдулла-ханом. Здесь Касим-мирза разбил его и заставил возвратиться в Шемаху. Сам он прибыл в Кала-и Бугурд и с 10 тысячами турок и ширванцев подступил к Шемахе, Абдулда-хан вопреки совету своих приближенных вышел ему навстречу с двумя тысячами воинов. Близ крепости Гюлистан произошла кровопролитная битва, продолжавшаяся целый день. К вечеру Касим-мирза был наголову разбит и бежал в Табасаран. Дальнейшая судьба его неизвестна.

 В 1593 г. князь Ф.И. Троекуров сообщил царю Федору Иоанновичу, что собрал в Табасаране силы для выступления против турецкого паши. В 1602 г. объединенные силы горцев, в том числе табасараны, разгромили турецкие владения – Ахты и Мискинджа…В дагестанское приграничье переселяются тюркоязычные падары. В 1607—1608 годах произошли вооруженные столкновения горцев Табасарана с хорошо вооруженными шахскими войсками, которые одержали верх над табасаранами…

Во время правления турок табасараны овладели одной местностью, принадлежавшей Шабрану. Турки, заинтересованные в табасаранах, не требовали возврата этой местности. Но когда в закавказском крае утвердилось правление персов, то табасараны, владея этим пунктом, затрудняли сообщение между Дербендом и Шабраном. Тогда шах поручил Зульфугар-хану овладеть этим местом, построить на нем укрепление и снабдить гарнизоном и запасами.

Зульфугар-хан (бин Алибек), известный как Нохуд-салтан Мосуллу, поднял мятеж, захватил Багдад, убив его правителя, своего дядю Ибрагим-хана, и стал сам править Ираком…

Зульфугар-хан прибыл туда с войском, известив Масум-хана о причине своего похода. Масум-хан не соглашался на это и, когда Зульфугар разбил план крепости, он пришел с войском, решив приостановить работы. Несколько раз Зульфугар-хан увещевал его, но тщетно. Произошло сражение, в котором табасараны были разбиты и оставили на месте 1000 человек. Зульфугар-хан, устранив препятствия, построил в скором времени крепость. Это происшествие было неприятно шаху. Он, будучи в родственных связях с Масум-ханом, не желал какой-нибудь сильною мерой настраивать его еще более против и потому он поручил Зульфугар-хану любыми средствами обласкать и успокоить его. Такое положение дел заставило шаха, зимовавшего в 1018 (1609) г. в Карабаге, послать Карчигай-бека в Шабран, поручив ему соединиться с Зульфугар-ханом и с прочими удельными правителями, Ширвана и наблюдать за горцами, входить с ними в сношения, поддерживать спокойных и преданных и наказывать тех, которые окажутся виновными, водворив, таким образом, общее спокойствие. Карчигай-бек прибыл в Шабран и тайно разузнал, что причиной всех беспорядков была непомерная гордость Зульфугар-хана. Вследствие этого он пришел к нему в палатку и, когда Зулфугар-хан, не опасаясь ничего, разговаривал с ним, то в ту минуту вошло несколько телохранителей шаха и по данному знаку убили его. После этого Карчигай-бек предъявил всем фирман шаха и назначил на его место эмир-шикара Юсуф-хана, бывшего начальником шахской охоты и правителем Астары.

Вот что пишут современники тех событий:

«Конфликт иранских колонизаторов с дагестанцами назревал. Поводом к первому вооруженному столкновению в 1607-1608 годах послужила попытка шахского военачальника (зятя Аббаса I) Зульфугар-хана, назначенного правителем Ширвана, выбить табасаранцев с небольшой территории в Шабране, занятой ими еще при господстве турок, построить на этом месте крепость, разместить в ней иранский гарнизон и взять под контроль торговую трассу Дербент-Шабран-Шемахи.

Зульфугар-хан прибыл к спорному месту с войском, предложил табасаранскому правителю Майсум-хану покинуть эту местность. Майсум-хан решительно отказался сделать это. Зульфугар-хан пытался его уговорить. Все было напрасно. Более того, когда Зульфугар-хан вопреки сопротивлению Майсумхана разбил план крепости и приступил к ее строительству. Табасаранский правитель, явившись с войском, потребовал прекратить строительные работы. Переговоры ни к чему не привели. Произошло сражение, в котором погибла тысяча табасаранцев. Сведений о потерях иранцев не сохранилось, но и у них были потери.

Резонанс этого конфликта был очень сильным. Особенно тяжело его переживали табасаранцы, хотя он удручающе отразился на душах и других дагестанцев. Шах Аббас I дал приказ Зульфугар-хану, во что бы то ни стало примириться с противником. Однако непомерная гордость Зульфугар-хана была причиной углубления противоречий и нового конфликта.

 В 1610-1611 годах произошло новое вооруженное столкновение в стороне Астал между Зульфугар-ханом и Табасараном. В результате «погибло множество голов мусульман и голов рафизитов», т.е. кизылбашей. Жестокая расправа иранских войск с табасаранцами обострила политическую ситуацию в Дагестане, она положила конец иллюзиям дагестанцев о миролюбивости шаха Аббаса I…» 

После смерти Зульфугар-хана весь Дагестан успокоился. Владетели, обрадованные правосудием шаха, вместе с Карчигай-беком отправили своих сыновей и родственников ко двору шаха и таким образом прекратились все беспорядки.

В 16 веке Табасаран распадается на владения майсума, кадия, а также на союзы сельских обществ. В свою очередь эти владения делились на ещё более мелкие политические единицы.

В 1570-х г.г. вспыхивает междоусобица между представителями династии Майсумства: погибла значительная их часть, а уцелевшие, оставив Хучни, перенесли свою резиденцию в Джаррах, где они стали более уязвимыми для удара с плоскости и из Дербента. В Хучни же к власти пришли Кадии Табасарана. Кроме феодальных владений, существовали союзы сельских обществ (магалы), известные под названием Девек-Елеми.

Определенный интерес для нашего исследования представляет сообщение А.И. Лопухина от 1718 г. в «Журнале путешествия через Дагестан»  о том, что в Табасаране «...люд все военной и многонародной и деревни их в местах крепких», и поэтому «их никто не смеет тронуть».

Хотя А.И. Лопухин говорит о Табасаране в целом, все же нетрудно заметить, что «деревни в местах крепких» имелись, прежде всего, в Горном Табасаране, т. е. там, где располагались союзы сельских общин. Кроме того, из этого сообщения следует, табасараны не были зависимы от иранского шаха и у них имелись собственные правители - кадий и майсум

Воспользовавшись этим, кадий табасаранский сумел подчинить до двух десятков южно-табасаранских сел своему влиянию и образовал полунезависимое от майсумов владение, которое постепенно стало приобретать полную самостоятельность. Майсум, кадий, беки относились к господствующему сословию. Крестьянскую группу населения составляли уздени, раяты.

Часть табасаранских горных сел оставалась независимой как от майсумов, так и от кадиев, оказывая им лишь почетный прием при их посещении. Если в кадийстве все вопросы решались кадием, который мог даже приговорить провинившегося к смертной казни, то в узденской части Табасарана – важные вопросы решались на общих сельских сходах, в которых участвовали все совершеннолетние мужчины. Однако на сходах ведущую роль играли богатые и сильные тухумы. При этом старшины руководствовались нормами обычного права. Кадии решали вопросы только по шариату. В целом же приоритет майсума в Табасаране в XVI-XVII вв. соблюдался во всех вопросах.

Между тем Фатх-Али-хан, сын Сафи-Кули-хана, сын шамхала Эльдар-хана, занимавший в продолжении 12 лет должность главного. везира, был по приказанию шаха отстранен от службы и ослеплен. Несмотря на это наказание, враги Фатх-Али-хана, дабы еще больше ему досадить, старались ослабить влияние шамхала, простиравшееся тогда на весь Дагестан. Вследствие этого в 1123 (1710) г. он, день со дня усиливаясь, пошел войною