Четверг
25.04.2024
04:58

Мой сайт

ЛИКВИДАЦИЯ ГОСУДАРСТВЕННОГО ОБРАЗОВАНИЯ ТАБАСАРАН

В 60-х годах XIX в. с проведением административных реформ. В составе Кавказского края образуется особый отдел под названием Дагестанской области.

После образования Дагестанской области правитель Северного Табасарана  Эльдар-Кади- Айди-бек (потомок табасаранских кадиев) и владетель Южного Табасарана Сутан-Ахмед-бек-Карахан-бек-Оглы ( из рода Майсумов) были отстранены от власти (1886г) Им было пожаловано по 500 десятин земли и по 400 рублей в год пенсии каждому.

В порядке управления Дагестанская область разделяется на 4 военные отдела и 2 гражданских управления.

Военные отделы: а) Северный Дагестан, б) Южный Дагестан, в) Средний Дагестан, Верхний Дагестан.

Каждый из четырех главных военных отделов Дагестанской области управляется особым военным начальником.

Южный Дагестан подразделяется на 3 управления:

Округ Кайтаго-Табасаранский, состоящий из Верхнего и Нижнего Кайтага и Табасарани – Северной и Южной.

Округа подразделяются на наибства, управляемые наибами, за исключением округа Кайтаго-Табасаранского, части которого: 1) Кайтаг, 2) Северная Табасарань и 3) Южная Табасарань остаются до времени в ближайшем заведовании нынешних правителей.

Кайтаго-Табасаранский округ — административная единица в составе Дагестанской области и Дагестанской АССР, существовавшая в 1860—1928 годах. Центр — село Маджалис.

Округ делился на наибства, которые в 1899 году были преобразованы в участки. Участки подразделялись на общества.

В 1895 году в уезде было 4 наибства: Каракайтагское (центр — с. Джибагни), Нижне-Кайтагское (центр — с. Каякент), Северо-Табасаранское (центр — с. Ерси), Уркарахское.

К 1926 году округ делился на 3 участка: Верхне-Табасаранский (центр — с. Хучни), Дахадаевский (центр — с. Маджлис), Сафаровский (центр — с. Джалал-Кент).

Кюринский округ — административная единица в составе Дагестанской области и Дагестанской АССР, существовавшая в 1866—1928 годах. Центр — село Касум-Кент.

Округ делился на наибства, которые в 1899 году были преобразованы в участки. Участки подразделялись на общества.

В 1895 году в уезде было 4 наибства (Гюнейское (центр — с. Касум-Кент), Курахское, Кутур-Кюринское (центр — с. Вакаляр), Южно-Табасаранское (центр — с. Зизик)) и приставство Улусский магал (центр — с. Куллар)[1].

К 1926 году округ делился на 6 участков: Агульский (центр — с. Тпиг), Гюнейский (центр — с. Касум-Кент), Курахский, Кутур-Кюринский (центр — с. Ичин), Улусский (центр — с. Заграб-Кент), Южно-Табасаранский (центр — с. Зильдиг).

С проведением административных реформ на Кавказе царской Россией было ликвидировано одно из древнейших государственных образований на земле - ТАБАР-САР-АРАН табасаранского народа:

Который сохранил в своей Летописи Истории Великие Тайны Древнего Кавказа (не все тайны освешены в этой книге);

Который сохранил в своем языке корневые основы древнейших стоянок человечества на земле – Атлантида (Айт1лан), Урарту (Урар т1аъ), Кавказ (Гъваъ кас);

Который сохранил в своем языке топонимы местностей - Дагестан (Дагъ стан), Кавказская Албания (Албагна), Гунны (Гъунарин вилаят), Дербент (Дере Бент), Каспийское море (Касдин пай), Нарын кала (Нарарин хал), Джалган (Джал гъван), Сабнава (Сабди наан ава);

Который более 2000 лет воевал за свободу, независимость и свое существование;

Народ, который воевал против Александра Македонского;

Народ, которого не мог покорить сам Великий Александр Македонский.

Пусть останутся в памяти народной Великие Имена Великих Людей:

Людей, которые отдали свою жизнь за свободу и независимость табасаранского народа;

Людей, которые творили и документировали Великие Истории моего маленького табасаранского народа.

На протяжении первой трети XIX века на Восточном Кавказе, в горах и на плоскости происходили одно за другим восстания горцев. Выступления горцев явились реакцией на гнет, произвол и несправедливость, которые им приходилось испытывать со стороны местных феодалов и знати. Восставали горцы разновременно в рамках одного аула или группой сельских обществ. Разрозненные восстания легко подавлялись, но через определенное время они вспыхивали вновь.

Л.Н.Толстой, глубоко изучивший все, что относилось к горцам, писал в набросках к "Хаджи Мурату", что "в те времена одна малая часть горцев покорилась русским, другая жила в горах свободно, не признавая ничьей власти, а третья часть то притворно покорялась русским, то опять возмущалась и воевала с ними".

"В развертывании борьбы горцев определенную роль играли, — пишет Р. Магомедов, — феодальные междоусобицы. Когда одна из феодальных групп встречала поддержку у царизма, враждебные этой группе феодалы становились в оппозицию и к своим противникам, и к русскому начальству. Среди дагестанских феодалов было немало таких ханов и беков, которые с приходом царских войск были ущемлены в своих политических правах и потеряли известные материальные выгоды. Они бунтовали против русской военной администрации и натравливали на нее население своих владений. Царизм, руководствуясь политикой "разделяй и властвуй", поддерживал одних феодалов против других. Те, кого царизм поддерживал, становились опорой его колониальной политики.

В 1861 году в Южном Дагестане выступили табасараны. В августе 1866 года начались волнения среди крестьян северного Табасарана. Во главе восстания стояли в Табасаране — Умалат-бек, Рустам-кадий и Аслан-бек.

Разрозненные выступления крестьян против колониального режима и местных феодалов продолжались в течение восемнадцати лет и завершились событиями 1877 года — самым крупным антиколониальным восстанием на Кавказе второй половины XIX века. Произвол царских властей и местных владетелей послужил основной причиной восстания 1877 г., в котором приняли активное участие и табасараны. 25 октября Дювек был разрушен и восстание в Табасаране было подавлено. Количество сосланных в Россию из Кайтаго-Табасаранского и Кюринского округов составило более 700 человек.

Февральская революция охватила и Дагестан, в том числе Кайтаго-Табасаранский и Кюринский округа, где жили табасараны. В округах были созданы группы организации «Гуммет», являвшейся частью Бакинской большевистской организации. В Кюринскую большевистскую организацию входил Т. Юзбеков, проводивший активную работу среди табасаранского населения. В июне 1917 года состоялся Кюринский окружной съезд крестьянских депутатов. В состав Кюринского исполкома были избраны Т. Юзбеков и X. Ханмагомедов, которые выражали интересы трудового народа. В июле 1917 года на съезде Северо-Табасаранского участка, проходившем в Хучни, требовали отчуждения безвозмездно бекских земель в пользу народа. Осенью 1917 года частыми становятся захваты бекских земель в Кайтаго-Табасаранском округе. В декабре этого же года беднота селений Мугатыр, Марата и других вела упорную борьбу за землю против беков.

2 мая 1918 года был образован Областной военно-революционный комитет, призванный упрочить Советскую власть в Дагестане. К началу июля 1918 года власть военно-революционного комитета Дагестана была распространена на Кайтаго-Табасаранский, Кюринский и другие округа. Но это уже новая история.

ТАБАСАРАН в СОВЕТСКИЙ ПЕРИОД

В первые годы Советской власти местными органами власти и управления были окружные и участковые съезды Советов, сельские и соответствующие исполкомы. При окружном исполкоме функционировали отделы народного образования, военный, земледелия, здравоохранения и пр. Они подчинялись исполкому и соответствующему наркомату. В округах появились и крестьянские комитеты, которые организовывали взаимопомощь при неурожаях и стихийных бедствиях, обеспечивали маломощные и батрацкие хозяйства продуктами питания, семенами. В табасаранских аулах были построены лесопильные заводы, создавались пункты фруктосушения. Велась также работа по восстановлению и кооперированию кустарной промышленности. Уже в 1921 г. были организованы десятки товариществ по объединению кустарных артелей. В табасаранских аулах проводилась работа в области культурных преобразований: по созданию новой советской школы на родных языках основных народностей Дагестана, по подготовке педагогических кадров, строительству школьных зданий, клубов, кинотеатров и других учреждений.

Важнейшим этапом в истории всего табасаранского народа было образование в 1929 г. Табасаранского района. До образования района территория северного Табасарана входила в состав Кайтаго-Табасаранского округа, а южный Табасаран - в Кюринский. По Конституции 1927 г. Дагестанская АССР состояла из 16 округов. В связи с тем, что старое административное деление задерживало культурное и экономическое развитие края, VI Вседагестанским съездом Советов было принято постановление об ускоренном проведении нового районирования на основании имеющихся экономических данных. В основу была положена четырехчленная система административно-территориального деления: сельсовет - район - округ - республика. В результате дальнейшего изучения экономики, культуры и этнического состава Республика Дагестан была разделена на 26 районов.

7. Вседагестанский съезд Советов (16 апреля 1929 года) внес изменения в Конституцию Дагестана согласно новому районированию. Округа были упразднены. Был образован Табасаранский район с районным центром Бурганкент. В состав этого района входили табасаранские аулы нынешнего Табасаранского района и нынешнего Хивского района (до образования Хивского района). С 1934 года центром Табасаранского района становится селение Хучни.

Хивский район образован Постановлением Президиума Центрального Комитета ДАССР 23 марта 1935 года с центром в селении Хив.

27 мая 1935 года на 1 съезде Советов Хивского района были выбраны члены пленума и президиума районного исполнительного комитета. Первым руководителем района и председателем исполкома был избран Мирзоев М.Н.

Площадь района составляет более 62 тыс. гектаров. На севере район граничит с Табасаранским, на юге - Курахским, на юго-востоке - Сулейман Стальским и на западе - с Агульским районами.

Разнообразна и величественна природа, трагична история и судьба табасаранскогонарода, как и других народов Дагестана. Не один раз им приходилось восстанавливать стертые с лица земли целые села после варварских нашествий арабских, тюркских, персидских и татаро-монгольских завоевателей. С древних времен до Октябрьской революции на земле произошло столько событий, войн, сражений, что даже удивляешься, что эта земля и ее отважные сыны достойно выдержали все испытания, которые уготовила им судьба, сохранили прекрасный край для потомков. ...

К началу весны 1930 года в Табасаранском районе функционировало 42 колхоза. Было начато строительство Арбакуранского фруктосушильного завода для переработки фруктов и овощей крестьянских хозяйств. Большим был удельный вес в экономике района и ковроткачества. В районе действовали ковровые артели в селах Кондик, Межгюл, Аркит и Хучни. Для артелей получали стройматериалы, пряжу и т.п.

Большая работа проводилась по развитию культуры табасаран. Было решено перевести школы с арабской письменности на новый алфавит, созданный на основе латинской графики.

Хотя вопрос о создании национальной письменности для табасаран обсуждался в 1927 г., еще до 1932 г. они не имели своей письменности. На основе латинского алфавита составлялись учебники для табасаранских школ. Автором первых учебников был Т. Шалбузов. Еще в 20-х г. была создана газета "Голос табасаранца” на тюркском языке. В 1932 г. организована газета для табасаран в Бурганкенте, которая получила название "Уьру Табасаран” ("Красный Табасаран”) и являлась органом Табасаранского райкома партии.

Шалбузов Темирхан (1895-1978)

Учился у арабистов в различных селах Дагестана. Учительствовал во многих селах, в том числе и родном селе. После образования Табасаранского района в 1928 году Шалбузов Т. стал первым редактором райгазеты «Красный Табасаран», затем он находился на других ответственных постах. Переехал в г. Махачкалу, где проявился яркий талант Шалбузова Т. как ученого-языковеда, переводчика и поэта. Он является одним из создателей табасаранского алфавита, первых школьных учебников и методических пособий на родном языке. Им составлен русско-табасаранский словарь, написан ряд песен, стихов и поэм. За заслуги перед народным образованием Шалбузову Т. присвоено высокое звание «Заслуженный учитель школ ДАССР».

Составной частью культурного строительства явилось открытие клубов, библиотек, изб-читален и т.п. Уже в начале 1940 г. в Табасаранском районе было 17 клубов, 18 изб-читален, 2 библиотеки, радиоузел, обслуживающий райцентр.

В 1941 г., когда фашистская Германия вероломно напала на нашу страну, сотни табасаран вместе с остальными народами героически защищали каждую пядь родной земли. Тысячи табасаран за мужество и отвагу, проявленные в боях с врагами Отчизны, а также за самоотверженный труд в тылу награждены орденами и медалями Советского Союза. В послевоенные годы табасараны, как и все народы Дагестана, направили свои усилия на ликвидацию тяжелых последствий и дальнейшее развитие народного хозяйства и в целом республики.

• рост в Табасаранском и Хивском районах получило ковровое производство. За высокое мастерство по изготовлению ковров Совет Министров ДАССР присудил 37 лучшим ковровщицам Дагестана дипломы мастера коврового производства первой, второй и третьей степеней. В послевоенные годы в аулах открывались или расширялись медпункты, сельские аптеки, библиотеки, клубы, школы. Проявлялась большая забота о подготовке специалистов из числа табасаран. Они учились как в средних, так и в высших учебных заведениях в Махачкале, Дербенте, Буйнакске и в других городах Советского Союза. Серьезное внимание придавалось подготовке сельскохозяйственных, медицинских и других работников. В системе народного образования в Табасаранском и Хивском районах, помимо местных учителей, трудились сотни учителей - представителей народов Советского Союза: русские, азербайджанцы, армяне, осетины и др. Следует отметить особую роль русских учителей, обучавших и воспитавших ряд поколений школьников, ставших впоследствии учеными, педагогами, агрономами. Сегодня у табасаран есть доктора наук, профессора и десятки табасаран стали кандидатами наук.

Новых высот достигли поэты, писатели. В послевоенные годы дальнейшее развитие получила табасаранская литература. Большая работа проделана по дальнейшему развитию культурно-просветительных учреждений, печати, издательского дела, кинофикации и радиофикации.

В Табасаранском, Хивском районах функционируют десятки библиотек и клубов, при домах культуры созданы коллективы художественной самодеятельности, которые выступают с концертами перед населением, разъезжают по селам, обслуживают животноводов и хлеборобов на полях и кутанах. Большим событием в культурной жизни табасаран стало создание народного театра в Хиве в 1960 г., а также в Хучни. На страже здоровья трудящихся -десятки медицинских учреждений и сотни специалистов. В XI-XV вв. в Табасаране создавались рукописи, хроники, а в некоторых аулах действовали мектебы. Муталимы из Табасарана учились в Дербенте, других центрах мусульманской культуры. Табасаранские алимы переписывали арабские рукописи, охватывающие различные отрасли богословия, законоведения, историю, географию, арабский язык, геометрию и т.п. Это Мухаммед ал-Карахи, Рад-жаб из сел. Ругуджа, Шабан из Кюряга, Рамазан из сел. Кулик и др. Во второй половине XVI в. в сел. Кюряг жили арабисты Шабан и Мухаммед. В сел. Зирдаг найдена книга, написанная в 1023 г. хиджры (1614 г.) на табасаранском языке арабскими буквами. Название книги - “Диндин асулар шубуб - иман, ислам, суннет ву” (“Иман, ислам, суннет - основные черты религии”). В XVII - XVIII вв. создавали свои труды ученые Хасан ибн Рабадан и его сын Гаджи-Магомед из Зирдага.

Мы не только наследники прошлого нашего народа, но и предки тех, кто будет жить после нас, обреченные на вечный их суд. Сейчас мы как бы заново вглядываемся в историю каждого народа. Равенство народов не должно быть лишь конституционной строкой. В нынешних условиях необходимо учитывать тот факт, что крупные перемены, происходящие в жизни нашей страны, неуклонный рост национального самосознания и этнического самоутверждения настоятельно требуют внимания и развития творческих сил всех народов и этнических групп.